Ако нещо ви липсва в църквата „Света София" в чикагското предградие Дес Плейнс, скоро това ще се промени. Няма да има повече бели стени. Ххудожници от Пловдив започват работа по  стенописите в купола на църквата още през март. Иконите ще се изпишат върху специално грундирано платно, след което ще се залепят върху стените на църквата и ще се довършат на място. „Прие се, че така е най-качествено и икономически рентабилно", каза Атанас Камешев, който е един от тримата професионалисти, на които им е поверена задачата да нарисуват стенописите. „Този начин на стенописване е особено подходящ за нови сгради, направени от бетон и гипсокартон." Преди българите в Чикаго обачеда могат да видят паната, те бяха включени в изложба в Градската художествена галерия в Пловдив. Сънародниците ни там видяха част от стенописните пана, тъй като се налага те да бъдат изпратени до Чикаго до няколко дни. Тази седмица зографите представиха концепцията на екипа, работил за изписването на "Св. София." Камешев и неговите колеги Ангел Китипов и Йовка Юрукова, дългогодишни преподаватели в Национална художествена гимназия „Цанко Лавренов" в Града на тепетата, са сертифицирани от Светия синод на Българската православна църква. Това е задължително условие, за да се допуснат художници да рисуват икони или стенописи за църквата, каза отец Грую от „Св. София". „Пратихме оферта и на други художници, уточнява той. - Някой от другите оферти бяха към хора в САЩ, но тези от България и дадоха най-добри условия и работят по американски стандарт." Преди още да са подредени в Градската художествена галерия в Пловдив, стенописните пана я изпълват с духа на България в Чикаго. Това е и мотото на експозицията, която двамата подаряват на пловдивчани и гостите на града шест месеца след като започват работа по проекта. Възлагат им го пловдивчани, които са настоятели на българската църква „Света София“ в Чикаго. Художниците избират класически платна с дълготраен грунд и висококачесвени акрилни бои. И започват работа от дистанция, без дори да са били в Чикаго, за да видят храма. "По начало е уникално това, което правим," каза Кемешев. "Да се впише в това пространство." Една от най-големите трудности за художниците е да си представят размера и подредбата на апостолите и особено на Христос Пантократор в центъра на купола – така че да изглежда убедително, когато го погледнеш на осем метра над теб. Успяват да се справят, спазвайки канона, но не крият, че са решили да внесат свой прочит на каноничния текст в изображението. "Защото хората отатък по-близко," добави Китипов. Толкова отблизо, че да можеш да ги докоснеш, стенописите на българската църква в Чикаго ще могат да се видят само в четвъртък и единствено в Градската художествена галерия в Пловдив. В петък те ще отпътуват за Америка с посланието на авторите им: "Искаме от себе си да им дадем най-доброто – топлината, красотата в България да кацне в купола на Църквата „Света София“ в Чикаго." Камешев, Китипов и Юрукова са автори и на иконостасните икони на българската черква "Св. София" в Чикаго.  Изографисаните от тях икони са в този храм от 2008 г. При изписването на купола на църквата е спазен православният канон, казва отец Грую. В центъра на купола е Христос Пантократор. В пространството около Божия син са нарисувани четири серафима и четири ангела, които придържат купола и Христос. Под ангелите е разположен орнаментален фриз, които разделя купола от подкуполното пространство, описва какво точно представляват стенописите Камешев. В подкуполното пространство, където са и прозорците, се разполагат 16 апостоли. Те са вписани хармонично по двама между прозорците и разположени в условно пространство, което представлява терен с леки ефирни завеси. Композицията включва под пояса с апостолите да има орнаментален фриз. Гамата, в която е издържана композицията, е съобразена с цвета на дрехите на светците и с преобладаващ небесносин тон за фон и ореоли. Стилът на стенописите е съобразен с изискванията на Православната църква. „Стъпили сме на основата на най-добрите образци от византийската и българската иконописна традиция от периода ХІІІ-ХVI век. Даваме на канона съвсем деликатно съвременно звучене", добави Камешев. Според него стенописа е изкуство, което е тясно свързано с архитектурната среда. Пропорции, мащаб на фигурите и цветовата гама трябва да се съобразят с архитектурното пространство. Различните елементи като прозорци и купол искат точно и вярно разположение на фигурите, така че да не си пречат, а да се допълват. Мащабът и размерът на стенописите са много по-големи от иконите. От тук следва и по-различно отношение към формата и цвета на фигурите и пространството около тях. Целият проект за новите стенописи не надхвърля $30,000. Това е направо евтино, казва отец Грую, в сравнение с това, което са предложили други художници. „Искаха $8,000 за едно изображение на Христос и $3,000 на ангел", уточнява той. Авторите на стенописните пана са били поканени от църковното настоятелство и свещеника отец Грую за празника на храма 17 септември т.г. Американското посолство обаче има отказва виза. Авторите се свурзали със свои колеги (единият от които живее в Чикаго, а другият ще има възможност да пътува до там), евентуално те да монтират паната на място в "Св. София" в Чикаго.